09-26-2024, 07:54 PM (הודעה זו נערכה לאחרונה: 09-28-2024, 09:30 PM על ידי צבי דגן.)
אני לא מבין את המושג "להתנגח", אולי התכוונת לבירור הסוגיה ואולי למונח "לישנא אחרינא"?
האם כל חכמי התלמוד התנגחו אלה באלה?
הרי כל התלמוד מבוסס על ויכוחים בין התנאים (שלפני כתיבת התלמוד ומדבריהם כתב רבי יהודה הנשיא את המשניות) לבין האמוראים (החכמים שאחרי המשנה עד חתימת הגמרא) ובניהם לבין עצמם.
בכל מקרה, אשמח שאתה תביא את הדברים של הרבנים המבינים בזה כמו הרב יוני לביא, שהרי, כך אני מניח, גם אותך זה מעסיק או לפחות - מעניין.
09-28-2024, 09:05 PM (הודעה זו נערכה לאחרונה: 09-28-2024, 09:30 PM על ידי צבי דגן.)
(09-26-2024, 07:54 PM)צבי דגן כתב: אני לא מבין את המושג "להתנגח", אולי התכוונת לבירור הסוגיה ואולי למונח "לישנא אחרינא"?
האם כל חכמי התלמוד התנגחו אלה באלה?
הרי כל התלמוד מבוסס על ויכוחים בין התנאים (שלפני כתיבת התלמוד ומדבריהם כתב רבי יהודה הנשיא את המשניות) לבין האמוראים (החכמים שאחרי המשנה עד חתימת הגמרא) ובניהם לבין עצמם.
בכל מקרה, אשמח שאתה תביא את הדברים של הרבנים המבינים בזה כמו הרב יוני לביא, שהרי, כך אני מניח, גם אותך זה מעסיק או לפחות - מעניין.
הכוונה היא אם אתה רוצה באמת להבין או רק לנסות לתקוע האמת שהנושא הזה לא ממש מעניין אותי אם כי כן קצת אבל אני בטוח לא ידע לענות לך כמוהו yonilavi10@gmail.com אתה מוזמן לכתוב לו במייל ולשתף את התוצאות
09-28-2024, 09:30 PM (הודעה זו נערכה לאחרונה: 09-28-2024, 09:43 PM על ידי צבי דגן.)
(09-28-2024, 09:05 PM)רענן כתב: הכוונה היא אם אתה רוצה באמת להבין או רק לנסות לתקוע האמת שהנושא הזה לא ממש מעניין אותי אם כי כן קצת אבל אני בטוח לא ידע לענות לך כמוהו yonilavi10@gmail.com אתה מוזמן לכתוב לו במייל ולשתף את התוצאות
למה אתה לא שואל את השאלה הזו את כל חכמי התלמוד?
כי שציינתי לעיל, אשמח שאתה תביא את הדברים של הרבנים המבינים בזה כמו הרב יוני לביא.
תכתוב לו מייל, ותעדכן אותי. ולמה את מתעקש על זה? - משום שכבר הייתי "בסרט" הזה ולא וציפיותיי לא באו על סיפוקן.
שום הסבר לא יוכל להצדיק את העניין שאין חובה להחזיר לגוי את הכסף המיותר ואילו אם זה היה יהודי, כן חייב להחזיר.
תאר לעצמך שזה היה הפוך: אילו הגויים היו אומרים שאין חובה להחזיר ליהודי, הרי שהיינו אומרים שמדוברבאנטישמיות.
09-28-2024, 09:37 PM (הודעה זו נערכה לאחרונה: 09-28-2024, 09:43 PM על ידי צבי דגן.)
(09-28-2024, 09:30 PM)צבי דגן כתב:
(09-28-2024, 09:05 PM)רענן כתב: הכוונה היא אם אתה רוצה באמת להבין או רק לנסות לתקוע האמת שהנושא הזה לא ממש מעניין אותי אם כי כן קצת אבל אני בטוח לא ידע לענות לך כמוהו yonilavi10@gmail.com אתה מוזמן לכתוב לו במייל ולשתף את התוצאות
למה אתה לא שואל את השאלה הזו את כל חכמי התלמוד?
כי שציינתי לעיל, אשמח שאתה תביא את הדברים של הרבנים המבינים בזה כמו הרב יוני לביא.
תכתוב לו מייל, ותעדכן אותי.ולמה את מתעקש על זה? - משום שכבר הייתי "בסרט" הזה ולא וציפיותיי לא באו על סיפוקן.
שום הסבר לא יוכל להצדיק את העניין שאין חובה להחזיר לגוי את הכסף המיותר ואילו אם זה היה יהודי, כן חייב להחזיר.
תאר לעצמך שזה היה הפוך: אילו הגויים היו אומרים שאין חובה להחזיר ליהודי, הרי שהיינו אומרים שמדוברבאנטישמיות.
פשוט יהיה לי יותר קשה להציג את הטענות שלך אבל סבבה מה אתה רוצה שאני יכתוב לו בהתחלה?
09-28-2024, 10:59 PM (הודעה זו נערכה לאחרונה: 09-28-2024, 10:59 PM על ידי צבי דגן.)
(09-28-2024, 10:06 PM)רענן כתב:
(09-28-2024, 09:38 PM)צבי דגן כתב: אין לי ספק שכאן מדובר בגזענות ובשנאת הזר.
לא הבנתי מה זה קשור לא הבנת שמדובר בגזענות? איך תקרא לזה שמבחינים בין היהודי לבין הגוי בעניין ה"גזל", אם מדובר ביהודי - זה נחשב לגזל אבל כאשר מדובר בגוי זה לא גזל ולא חייבים לו את הכסף?
שהרי מהי גזענות? זו עמדה של האדם לפיה מתקיים קשר בין מוצאו, צבע עורו וכדומה לבין היחס אליו. זו תפיסה שעל פיה קיימת עליונות הגזע היהודי על פני הגזעים האחרים.
סבבה אבל כנראה הוא לא יענה היום לא בוער לנו כלום ובעיקר שיענה תשובה שכלתנית, שמתיישבת עם ההיגיון האוניברסלי הבריא.